说说李白

唐诗，毫无疑问，是我们汉文学史上诗歌创作的最高峰，它浩如烟海，又精美绝伦。没有任何时代是可以与之相提并论的。而其中最为波澜壮阔、气象万千的，无疑是李白的创作。李白的诗歌充溢着青春热情、积极乐观的理想主义，带着强烈的自我意识和个性色彩，是盛唐气象最形象的注解。

李白出生在今天的吉尔吉斯斯坦的碎叶城，传说他母亲“梦长庚星入怀”，于是就给他起了个“太白”的字。大约5岁时，举家迁到绵州昌隆——就是现在的四川江油。他自幼涉猎群书，业余爱好是仗剑任侠和游仙问道。二十来岁时，“仗剑去国，辞亲远游”，从峨嵋直至金陵等地，诗酒江湖、纵情山水。到30岁而立之年了，突然觉醒，跑到长安，做起终南隐士来。这一去就是三年，不知是什么原因，一直未能如愿，最终怏怏离去。

此后几年，他再次开始全国串联，沿黄河东下一路暴走，最后寓居在山东任城。这个时候我们的谪仙人恐怕已经对仕途有些绝望了，每天酣饮纵酒、形诸吟咏，准备安心做一个有所成就的艺术家。哪知道“天下事最怕认真二字”，这一下子诗名远播、震动朝野，连唐玄宗都被惊动了。

天宝元年，唐玄宗下诏征李白入长安，并待之以极高的礼遇：“降辇步迎,如见绮皓。以七宝床赐食,御手调羹以饭之”,命之为翰林——供奉。然后如同我们见过的很多悲情剧一样：首先是“蜜月期”，然后谗言四起，“君王虽爱娥眉好,无奈宫中妒杀人”。不到两年，就龙游大海，虎纵山林，开始第三次大漫游。四处流浪，写下了许多传世的诗篇。

大约10年之后，安史之乱来临，李白虽然隐居在庐山，可任侠治世之心再起。正好当时玄宗的一个儿子永王以复兴大业为名率师东下，请他参与幕僚，李白于是欣然前往。谁知不久后，唐肃宗和永王剿匪剿成了内部斗争，永王不敌被杀，年届六旬的李老先生也被牵连“长流夜郎”,途中遇释放还。

公元762年，李白病死在族叔李阳冰家中，结束了自己充满传奇色彩的一生。

李白的生平，是“大起大落，忧多乐少”的。但当我们读他的诗歌时，却只读到他的戏虐般的欢乐，读不到他的忧伤，或者说是有“忧”但绝不“伤”。无论是刚出四川时的“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流；夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”（峨眉山月歌）；“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍连故乡水，万里送行舟。”（渡荆门送别）。还是晚年流放时的“朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”（早发白帝城），尽是一片自信欢愉。即便是明显发泄不满情绪的“金樽清酒斗十千。玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川。将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上。忽复乘舟梦日边。行路难。行路难。多歧路。今安在。长风破浪会有时。直挂云帆济沧海！”（行路难）、（将进酒）等诗歌，也同样充溢着洒脱豪迈的气概。由生至死，他的诗歌一以贯之的始终是蓬勃的激情、恢宏的浪漫主义气质。甚至是据传他的临终之作（临路歌），同样洋溢着雄健的生命力和超级自信：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济，馀风激兮万世。游扶桑兮挂石袂，后人得之传世。仲尼亡兮谁为出涕！”

我历来都是李白的铁杆粉丝，为什么呢？除了他的天纵奇才，这种包容天下的气度是最让人欣赏的。他当然也有痛苦，而且他的痛苦可能远甚于普通人，但他深知痛苦和微笑都会传染，所以永远让自己的诗歌里充满傲然不羁，千年之后仍能让读者感受到飞扬的、肆无忌惮的欢愉，始终保持甚至夸耀他的自信和快乐。为什么夸耀我们的快乐？因为我们的快乐能让亲爱者安心，让旁观者无趣。为什么深埋我们的痛苦？因为我们的痛苦会让无趣者回复生趣，让亲爱者同受折磨。